24. Алхимия и герметизм

Amanita muscaria и философская алхимия, герметизм, оккультизм и иудео-христианский мистицизм

Каждое из этих направлений часто считают отдельной системой верований, и всё же эти системы верований смешаны в такой степени, что «чистого» течения не существует. Алхимия, например, содержит элементы герметизма, оккультизма и иудео-христианского мистицизма, и каждое из этих направлений тоже включает существенные элементы остальных.

Эти системы верований сложились или вышли на поверхность в раннем Средневековье, в условиях жестоких преследований еретиков и прочих мыслепреступников со стороны Римско-католической церкви; поэтому многие их тексты написаны так, чтобы церковь не заподозрила в них ереси, и вместо слов часто используются символы и изображения, передающие смысл на своего рода символическом языке.

Стремясь к тому же сохранить голову на плечах, многие авторы таких текстов писали под вымышленными именами, а поскольку на еврейское население Европы не распространялись те правила, которые церковь применяла к христианам, многие «христианские» авторы брали себе еврейские имена. Впрочем, в то время христианская, мусульманская и иудейская мысль во многом пересекались, и Каббалу широко изучали алхимики и последователи герметизма. Обычай подписывать подобные тексты вымышленными именами сохраняется вплоть до 1600-х годов, когда в большинстве областей Европы власть Церкви пытать и казнить за преступление ереси ослабевает; лишь тогда авторы стали с гордостью ставить на своих трудах собственные имена.

Алхимия — это искусство трансмутации, которое делится на две основные ветви: практическую алхимию и философскую алхимию. Практическая алхимия занималась превращением свинца в золото и опытным исследованием вещества, которое со временем развилось в науку — современную химию; эта ветвь алхимии нас не касается, разве что нужно понимать, что не вся алхимия одинакова.

Цель же философской алхимии, напротив, — духовная трансмутация людей в нечто большее, чем человек, посредством Философского камня и Эликсира бессмертия. Тексты философской алхимии полны причудливых образов и завуалированных указаний на Amanita muscaria как на Философский камень — источник Эликсира бессмертия. В них также изображается ряд превращений Философского камня, которые, если понимать его как Amanita muscaria, соответствуют воскресению высушенного гриба и тайне Святого Грааля.

Герметизм — это смесь верований, почерпнутых из египетских и дохристианских греческих источников. Египетского бога Тота считали автором ряда герметических текстов. Греческое имя Тота — Гермес Трисмегист, что означает «Гермес Трижды величайший». Многие герметические авторы подписывали свои труды именем Гермеса Трисмегиста или его вариантами, веря, что текст непосредственно внушён им Гермесом Трисмегистом. Греческий бог Гермес (у римлян — Меркурий) широко представлен в герметизме; Гермес крылат — крылья у него на лодыжках, на плечах или на голове, — и он носит тот самый крылатый жезл, обвитый змеями, «кадуцей», который современная медицина использует как свой символ исцеления. Греческий Гермес — целитель, бог торговли, изобретательства, хитрости, воровства, вестник и глашатай других богов, покровитель путников и проводник душ в подземный мир. С Гермесом связан также гермафродитизм (Гермес + Афродита) — сочетание мужских и женских половых признаков в одном теле; он назван по имени Гермафродита, сына Гермеса и Афродиты, который соединился в одном теле с нимфой Салмакидой. Это соединение мужской и женской противоположностей в одном теле очевидно в грибе Amanita muscaria, который похож одновременно и на мужские, и на женские половые органы. Слово «герметический» означает также «запечатанный»: герметичная печать не пропускает воздуха, поэтому герметическое знание — это Запечатанное знание, и, чтобы получить доступ к запечатанному знанию, нужно взломать шифр.

Слово «оккультный» означает «скрытый», как в выражении «скрытое знание»; оккультное часто считают связанным со «сверхъестественным» знанием, а с точки зрения Церкви — злом, даже сатанинским. Однако оккультное лучше всего понимать как Эзотерическое знание, предназначавшееся лишь для немногих. Эзотерическое и Оккультное — синонимы слов «мистерия» и «таинственный», которые восходят к мистериальным религиям древней Евразии.

От древних мистериальных религий у нас есть также слова «мистик» и «мистицизм». Приверженцы мистицизма внешне часто исповедуют более организованные религии, и их нередко называют христианскими или иудейскими мистиками, однако у всех Мистиков больше общего, чем, судя по всему, у их религий. Все направления мистицизма верят в личное переживание Бога через божественный экстаз — неописуемое блаженство, которое переносит их на иные уровни восприятия и реальности. Вера в то, что человек в физическом теле может пережить Бога, казалась ересью более организованным религиям, и христианство, иудаизм и ислам — все они преследовали мистические секты.

Не все мистические секты знают об Amanita muscaria, а некоторые не стали бы его употреблять, даже если бы знали эту тайну; вместо этого экстаз вызывают медитацией или иными средствами, в том числе другими психоактивными веществами, например гашишем, который употребляли некоторые индуистские и мусульманские мистики.

Однако есть и большое число христианских и иудейских Мистиков, которые действительно знали об Amanita muscaria и употребляли его как Таинство. Некоторые из них, например Якоб Бёме, создавали прекрасные изображения, на которых Таинство Amanita muscaria находится у всех на виду. Скрывать Тайну в изображениях, понять которые можно, лишь если уже знаешь Тайну, — один из способов сохранить и передать Священное знание. Увидят лишь те, у кого есть глаза, чтобы видеть.

Второй ключ Василия Валентина

Гермес, Солнце и Луна на земле, распростёртые крылья, укоренённые в земле.

Солнце и Луна наполняют Священную Чашу Гермеса. Азот

Знающий Небеса указывает на Солнце и Луну на Земле. Азот Из Солнца и Луны на Земле течёт вода Жизни. Герметический сад

Завет Христа — Якоб Бёме

Из

«Земной астрономии» Келли

Гермафродиты на горах.

Вид поближе: некоторые упали.

И вот они отправляются в сосуд Чародея.

В «Розарии философов» существо вверху преображается в Христа внизу. Гермафродит держит Грааль, из которого прорастают змеи, а в другой руке держит змей мудрости. Воскресший Христос внизу облачён в новое одеяние.

Адам и Ева из Герметического сада

Яйцо Гермафродита из Азота Солнце и Луна под Землёй, детёныш дракона в божественном яйце сосёт свой собственный хвост. Герметический сад

Алхимическая тайна Святого Грааля Герметический сад Бессмертный прорастает в сосуде, накрытом тканью. Герметический сад

Марс и Венера создают Гермеса Герметический сад

Солнце и Луна на Земле — Якоб Бёме

Солнце и Луна на Земле — Д. Титер

Фото: Нил Свитковски